Frihet - vad är egentligen frihet?

Frihet har kommit att bli ett väldigt ofta använt uttryck, inte minst bland politiker av alla färger. Men vad är egentligen frihet?

Jag vill gärna börja med något som vi nog alla är väldigt eniga om i Sverige, nämligen ALLEMANSRÄTTEN. Allemansrätten innebär frihet för oss alla att fritt ströva i skog och mark, plocka bär och svamp och även vilda blommor som inte är fridlysta. Det är en frihet som finns i långt ifrån alla länder i världen. Några andra viktiga friheter som vi har och som det också är viktigt att vi fortsatt är rädda om är yttrandefrihet, åsiktsfrihet, religionsfrihet och tryckfrihet och den så viktiga rösträtten och demokratin.

Finns det mer som vi kan se som frihet?

Ja, det finns faktiskt väldigt mycket mer.

Att ha ett arbete att gå till med en lön som räcker till för att försörja sig själv och sin familj. En fast och säker lön som kommer varje månad eller på annat sätt. Det är frihet från stress och ångest över att kanske inte kunna betala hyra eller räntor och amorteringar, att barnen får mat och inte behöver skämmas inför sina kamrater i gamla trasiga kläder och kan vara med i aktiviteter utanför skolan.

Det är frihet!

Att vara trygg med att ens barn och ungdomar får gå i en skola med utbildade lärare och där de undervisas och får det stöd de behöver, att de utvecklas socialt för att själva kunna komma in i vuxenlivet, få ett jobb och i sin tur kunna försörja sig och sin framtida familj. Att skolan är fri från mobbning och att barnen utvecklas i positiv anda till vuxna individer. Att våra barn inte blir handelsvara och sorteras efter hur lönsamma de är eller skulle kunna vara. En skola med ett minimum av segregation.

Det är frihet!

Att vid olika samhällsförändringar, företagsnedläggningar, automatisering och omorganisationer veta att det finns ett skyddsnät, arbetslöshetsförsäkringar eller samhällsstöd till omskolning och en väg in i ett nytt arbete och att det under mellantiden finns ett försörjningsstöd som innebär att man kan betala hyran och bo kvar i sin bostad och att man fortfarande kan sörja för sin familjs uppehälle.

Det är frihet!

Att det finns en fungerande sjukvård som kan hjälpa den som blir sjuk eller förolyckas så att vi alla har möjlighet att få den vård vi behöver för att om det är möjligt återgå i arbete eller åtminstone bli så återställda som det är möjligt. Här är det också viktigt att veta att det inte finns ett A- och ett B-lag utan att vi alla behandlas lika och i proportion till vars och ens behov.

Det är frihet!

Att veta att vi kommer att få en värdig avslutande period i livet när vi blir äldre och får en mänsklig behandling oavsett vilka eventuella fysiska eller psykiska och kanske obotliga besvär vi lider av. Att vi som äldre inte blir föremål för lönsamhetsjakt och därför får leva i mer eller mindre misär.

Det är frihet!

Att känna sig trygg med att vi i vårt land gör vad vi kan för att rädda vår miljö och på så sätt föregår med gott exempel inför andra länder. Att vi anstränger oss och gör en del av de uppoffringar som krävs för att inte vår jord skall bli överhettad. Att vi satsar på ny “grön teknik” både för att hjälpa oss själva och för att hjälpa andra. Och inte minst för att förvissa oss efter bästa förmåga att vi ger våra efterkommande en värld som fortfarande är beboelig.

Det är frihet!

Allt det som jag räknar upp ovan får ses som mänsklig frihet, som faktorer som gör att vi kan leva våra liv med mindre stress och oro för allt som kan hända. Nästan alla delar av det som beskrivs gäller oss alla. Vi kan alla förlora jobbet, vi kan bli sjuka och vi kan vara säkra på att om vi inte dör i förtid så blir vi också gamla och i behov av mer eller mindre hjälp och stöd till slut.

Var står då liberalismen i allt detta? Ordet liberalism står ju för just frihet. Varför har då liberalismen vridits mer och mer åt höger i politiken? Och bort ifrån dessa mänskliga behov och riktig mänsklig frihet?

Svaret på den frågan kan kanske enklast ges i ett ord – PENGAR.

Det liberalism och nyliberalism står för är just pengar och att det viktiga har kommit att bli friheten att tjäna så mycket pengar som möjligt och att äga så mycket som möjligt. Det är inte så särskilt förenligt med den mänskliga frihet som jag försökt beskriva ovan och som vi alla så väl behöver och önskar oss.

Liberalismen har idag anslutit sig till den gamla högern som månar om dem som äger och är förmögna och om dem som äger våra stora företag och som i många fall har fantasiinkomster både av ägande och av extrema lönenivåer. Samtidigt bekämpar man gärna fackliga ansträngningar att skapa ett mänskligt samhälle för det stora flertalet. Man försöker avskaffa institutioner som arbetsmarknadsutbildning, arbetsdomstolar och annat som skall hjälpa och skydda individer som behöver stöd. Man privatiserar och gör barn, ungdomar, sjuka och gamla till handelsvaror som man skall tjäna pengar på. Man sänker skatter på ett sätt som gynnar dem som redan har och samtidigt drar man undan finansiering av de gemensamma trygghetsskapande åtgärder och system som vi så väl behöver.

Här har vi pengarna igen! Pengarna är det enda som räknas!

Det är en “ideologi” som sliter isär ett samhälle och skapar växande ojämlikhet, ett välkänt fenomen som ökar psykiskt lidande, resulterar i ökande missbruk och i växande brottslighet.

Det är så långt ifrån ett mänskligt och solidariskt samhälle man kan komma.

Frihet, mänsklig frihet, kan vi uppnå i ett solidariskt samhälle där vi gemensamt bygger och underhåller vårt land för framtida generationer, där alla i arbetsför ålder har ett arbete att gå till och där vi kan finansiera och ha väl fungerande gemensamma institutioner som skola, sjukvård och äldrevård liksom omsorg om dem som av olika anledningar förlorar sitt arbete för kortare eller längre tid.

Det är frihet, mänsklig frihet, det är sann liberalism!